Spiritualists Aliens And Ufos Extraterrestrials As Spirit Guides Espiritistas Los Extranjeros Y Los Ovnis Extraterrestres Como Guas Espirituales

LUJ'AN ARCHIVOS OVNI / ARGENTINA

SPIRITUALISTS, ALIENS AND UFOS: EXTRATERRESTRIALS AS Creature GUIDES / ESPIRITISTAS, LOS EXTRANJEROS Y LOS OVNIS EXTRATERRESTRES: COMO GU'iAS ESPIRITUALES

SPIRITUALISTS, ALIENS AND UFOS: EXTRATERRESTRIALS AS Creature GUIDES " -BY "JENNIFER E. Warden ("Place of pilgrimage School OF NEWFOUNDLAND "CANADA ")-"

ONE OF THE Upper limit Complete INNOVATIONS Confidential Fresh NORTH AMERICAN SPIRITUALISM IS THE Support OF EXTRATERRESTRIALS AS Creature GUIDES BY Sure Fresh SPIRITUALISTS.IT IS Nearly THAT THE NEW AGE Magical Counting EXTRATERRESTRIALS AND UFOS HAS Tiring ON A Chiefly Parapsychologist Word-process.EXTRATERRESTRIALS Occupy Expound TO Shabby FOR A mixture of SPIRITUALISTS THE Perky Sensation OF THE Ultimate Parapsychologist GOAL: THE Meeting Linking Spirituality AND SCIENCE.EXTRATERRESTRIALS ARE SEEN AS Spiritually Superior TO US In the same way as THEIR SCIENCE EXCEEDS OUR OWN; THEIR 'SCIENCE' IS Seeming Superior In the same way as IT INCORPORATES Stardom OF Friendly 'TRUTH'.Fittingly, Confidential THE NORTH AMERICAN Parapsychologist CONTEXT, THE Support OF EXTRATERRESTRIALS AS Creature GUIDES CAN BE SEEN Apiece AS A 'RATIONALISATION' OF Parapsychologist Supposition Along with A Resistant IDEALISATION OF 'SCIENCE', AND AS A Critique OF Unquestioning SCIENCE FOR IGNORING THE 'SPIRITUAL' State.FOR Distinct OF THE SPIRITUALISTS Counting WHOM I WORKED, EXTRATERRESTRIALS Occupy Fittingly Churn out Condescending CHOICES FOR Creature GUIDES.

ESPIRITISTAS, LOS EXTRANJEROS Y LOS OVNIS EXTRATERRESTRES: COMO GU'iAS ESPIRITUALES

RESUMEN

UNA DE LAS NOVEDADES M'aS LLAMATIVAS EN EL ESPIRITISMO MODERNO DE AM'eRICA DEL NORTE ES LA ADOPCI'oN DE LOS EXTRATERRESTRES COMO GU'iAS ESPIRITUALES DE ALGUNOS ESPIRITISTAS CONTEMPOR'aNEOS.ES AS'i QUE EN LA NEW AGE ESTA FASCINACI'oN CON LOS EXTRATERRESTRES Y LOS OVNIS Y HA TOMADO UNA FORMA 'uNICA ESPIRITISTA. LOS EXTRATERRESTRES HAN LLEGADO A REPRESENTAR PARA MUCHOS ESPIRITISTAS EL LOGRO DE LA META Permanent ESPIRITISTA: LA UNI'oN ENTRE LA ESPIRITUALIDAD Y LA CIENCIA. LOS EXTRATERRESTRES SON VISTOS COMO ESPIRITUALMENTE SUPERIORES A NOSOTROS, PORQUE SU CIENCIA SOBREPASA A LA NUESTRA ; SU "CIENCIA" SE PERCIBE Superior, YA QUE INCORPORA EL RECONOCIMIENTO DE LA "VERDAD" ESPIRITUAL. POR CONSIGUIENTE, EN EL CONTEXTO ESPIRITUALISTA NORTEAMERICANO, LA ADOPCI'oN DE LOS EXTRATERRESTRES COMO GU'iAS ESPIRITUALES PUEDE Verse TANTO COMO UNA "RACIONALIZACI'oN" DE LA CREENCIA ESPIRITISTA A TRAV'eS DE UNA FUERTE IDEALIZACI'oN DE LA "CIENCIA", Y COMO UNA CR'iTICA DE LA CIENCIA ORTODOXA POR IGNORAR EL REINO"ESPIRITUAL". PARA VARIOS DE LOS ESPIRITISTAS CON LOS QUE HE TRABAJADO, LOS EXTRATERRESTRES SE HAN CONVERTIDO EN UNA EXCELENTE OPCI'oN PARA LOS GU'iAS ESPIRITUALES. CUANDO LOS ESP'IRITUS SE VAN,LOS EXTRATERRESTRES LLEGANPor Ignacio Cabria Garc'iaEl espiritismo hered'o en el siglo XX una nueva creencia similar con el conocimiento cient'ifico: la figura de los alien'igenas. Sea para racionalizar o actualizar la creencia en los esp'iritus o como estrategia para ganar prestigio, esta novedad cultural constituye, seg'un la soci'ologa Jennifer Warden, un tiro por elevaci'on contra la ciencia. La comunidad brasile~na originalmente esp'irita de El Valle del Amanecer, por ejemplo, incorpor'o entre sus deidades 'comandantes extraterrestres' (en la imagen de ABAJO). Los esp'iritus de ayer son los extraterrestres de hoy. Y para que ello suceda parece haber m'as de una raz'on.

'Espiritistas, Alien'igenas y OVNIs: Extraterrestres como Esp'iritus Gu'ias'. No tomamos este t'itulo de un tabloide sensacionalista sino del Notice of Fresh Holiness, una reconocida publicaci'on acad'emica donde la doctora Jennifer E. Warden (profesora de Religi'on y Cultura Religiosa en el Departamento de Estudios Religiosos de la Universidad Place of pilgrimage de Newfoundland, Canad'a), defiende la tesis donde, entre muchas otras cosas, se expone que el 'espiritismo new clock t'omo prestada el picture tecnocient'ifica de los alien'igenas para que una tradici'on religiosa bastante reciente comenzara a recuperar el brillo perdido: entrado el siglo XX, contactarse con difuntos todav'ia no estaba tan mal vista; a medida que dej'o de ser tomada en serio, el relevo comenz'o a ser ocupado por la posibilidad de comunicarse con extraterrestres.

Mientras una de las principales pretensiones del espiritismo fue unir la fe en un reino espiritual con el 'ambito de creciente prestigio de la ciencia, esta corriente religiosa ha sido cada vez m'as exclu'ida del dominio de la ciencia. Pero, a diferencia de la creencia en los esp'iritus de los muertos, la creencia en la existencia de seres inteligentes en el universo s'i es similar con el conocimiento cient'ifico. Por esta raz'on, en los 'ultimos tiempos, una parte del movimiento espiritista que se puede calificar como 'nueva interval incorpor'o a su creencia religiosa tradicional la figura de los extraterrestres como gu'ias espirituales, bajo la suposici'on de que la supuesta superioridad tecnol'ogica de los extraterrestres implica una superioridad espiritual. Y es que las tradiciones religiosas a menudo reciben pr'estamos sincr'eticos cuando se foundation el contacto con otra tradici'on con mayor prestigio y poder.

La tesis de Warden es que esta adopci'on de los extraterrestres como gu'ias espirituales por parte del espiritismo moderno refleja la racionalizaci'on de la creencia espiritista y, al mismo tiempo, una cr'itica de la ciencia ortodoxa por ignorar el 'ambito espiritual. Y especula con la posibilidad de que haya sido una estrategia para ganar popularidad y aceptaci'on concerning. Todo esto significa que la ciencia y la tecnolog'ia han reemplazado a lo sobrenatural y lo milagroso como fuentes potenciales de salvaci'on. En suma, el espiritismo 'nueva interval supondr'ia una cr'itica al mundo racionalista 'desencantado' de la ciencia.

2003. Ignacio Cabria Garc'ia. Especial para Dios! Fuente: Warden, Jennifer E.; 'Spiritualists, Aliens and UFOs: Extraterrestrials as Creature Guides' en Notice of Fresh Holiness, Vol. 11, N^0 3, 1996.

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